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34.欢喜禅

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(二合一)

而恰巧在智首尼姑的客房后便是一片围墙,围墙的对面……正是一群阴阳师们用来御使式神们进行搏斗的‘斗兽场’。

‘斗兽场’里的妖怪们的每一声呼喊,每一声痛呼,每一声咆哮,智首尼姑都听得清清楚楚!

纵使这个‘斗兽场’里已经被一道隔绝声音的结界覆盖也是一样!

在智首尼姑的神通下,这隔绝声音的结界压根就没有用!

……

智首尼姑听得出,围墙外的那一声声兴奋的嚎叫,阴阳师们因为自己的式神赢得了决斗所发出的嚎叫呐喊。

里面包含了兴奋、狂躁、愉悦、癫狂……与无情。

除了人的嚎叫,妖怪的嚎叫智首女尼自然也是听得一清二楚。

打多都是痛苦,伤心苦,离别苦,还有想要杀死阴阳师们的愤怒!

纵使他们此时已经因为不知什么原因再也说不出话,只会像个猴子一样乱吼乱叫……智首女尼都听得懂那蕴含在你吼叫声中的寓意。

她不是年幼无知的少女,她不会像那些年幼无知的少女一样对这些妖怪感到同情,也不会在听到妖怪们的嚎叫声时感到痛苦。

她是被经文抹去了青涩情感的尼姑,她的心性已是如老妪办的顽固。

对这嚎叫,她不会觉得阴阳师过于残忍,也不会觉得妖怪太过悲惨。

她只是疑惑,这样子参禅礼佛到底有什么意思?

佛曰:‘色即是空,空即是色。’

她不怎么明白这句话的意思,但她还记得当年她师父对她解释过这番话的真正寓意。

寓意:【你去害一个人,一定会有一个被人害的结果;你去帮一个人,也肯定存在得到别人帮助的福报。相互一抵消,就跟没做一样。无为是指既不造善业,也不造恶业。当你从心里真正不执着得到造善业的福报,也不怕恶业带来的恶果时,你离佛菩萨又进了一步。

你想得到的越多,失去得也越多。光有得没有失是不可能的。对于我们凡人来说,世间万物都要靠自己争取,得到自己力所能及的,有些东西争取了仍得不到也没办法。

信奉什么“为了结果,不择手段”,用不正当手段去获取一些本不属于自己的东西,不但得到等于白得,危害了别人还造了恶业,以后就得承受相应的恶报,多不合算!

这就是所谓的‘身是菩提树’,‘心是明镜台’。‘时时勤拂拭’,‘勿使惹尘埃’。也是色即是空,空即是色的寓意。】

只是智首女尼十分不明白,这进了一步,是距离‘无情’又进了一步呢?还是距离佛又进了一步?

佛法理应引人向善,普度众生,且又曰众生皆平等。

妖也该去救。

可这色即是空,空即是色。不就正好违反了佛法理规吗?

……

带着这样的疑惑,智首女尼走出了客房,独自一人在阴阳寮里闲逛了起来……

从客房,逛到前院,从前院逛到后庭。

越逛,智首女尼只觉得自己的佛心越是不稳。

直至即将离开后庭时,智首女尼却停下了脚步。驻足倾听着。

听着从那主人家的客房传来的几声交谈声。

“晴明。这么样了?论占卜,你的实力可是连我这个师傅都自叹不如,应该占卜出我那小妾跑去哪了吧?

还真是有点调皮呢?”

“贺茂忠行大人,还请原谅小女的任性。”

“女孩子嘛,任性一点自然是比较好的,但要是拖延了婚期……要知道,我可不想在众多阴阳师面前丢面子。”

“师父!占卜出来了,只是这个结果,有点怪。”

“哦?怪?怎么怪?”

“占卜说,是酒吞童子带走了她。”

“晴明!你确定你没有弄错!酒吞童子可是鬼族,他可不是那种胡乱吃人的鬼。虽然我们总是往她身上泼脏水,但她的秉性你也是十分清楚的!

她甚至还勒令自己手下的鬼不许吃人呢!你确定没有弄错!”

“没有错!我真的没有弄错。”

“贺茂忠行大人,既然是恶鬼带走了我的女儿,那么……”

“池田大人,我希望当我明天回来的时候,能够看到你已经准备好举办婚礼的一切事物了。现在我要去趟皇宫求见天皇,让他派些人来帮我的忙。退下吧!”

“是……”

“看样子这一回阴阳寮的威望又要增加了呢!呵呵呵……”

“……”

至此,智首女尼便离开了后庭,向着客房的方向走去。

一路上智首女尼的行踪并没有被任何人所发现,直到刚回到客房时,行踪才暴露了出来。

且看破智首女尼行踪的并不是阴阳寮里的人,而是鉴真。

此时的他正双手合十,站在客房外默默诵经。

“回来了。”

刚走到距离鉴真不到二十米处,鉴真便停下了诵经,对着智首女尼开口道。

“回来了,不愧是眼盲心不盲的鉴真。相比我一出门,鉴真便知道了吧。”

“嗯,你一踏出门的瞬间我便知道了。只是看你佛心乱了,便没有点出。

原本以为你出去逛一逛佛心便会更稳,但似乎,结果却出乎我的预料。

你是我所看过的佛法最高深的修佛者,哪怕那被遣往西天取经的玄奘也不如。只可惜你是女子,我是男子。

不然我这和尚还真想手下你这个尼姑徒弟。你比我那几个徒弟厉害多了。”

鉴真叹道,随即伸手朝智首女尼挥了挥手,道。

“把右手伸过来,手掌朝上。”

“哦。”

智首女尼疑惑着,但也照着鉴真的吩咐将手伸到了鉴真的面前。

鉴真捧起智首的右手,伸出自己的右手食指在智首的手心上画了几笔,随后松开。道。

“我是皇上派往扶桑的和尚,我的所作所为都代表着中土佛教的颜面。纵使我的佛心不曾蒙尘,但碍于我的身份我却不得不蒙一次尘。

可……你不一样。明日我若感知不到你在客房的行踪,我自会向日本天皇表明你这个‘叛徒’。若你还在,我便当做今日什么都没有发生过。”

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