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026章 巫主(上)

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如果季兴邦知道之前在“八骏图”晚会上,遇到的那个世界明星“朱丽安.索蜜”,就是一位重生人士的话,或许季兴邦就会重视起,茶里木耶有关“巫器”的话;不过,茶里木耶以自己获得“财运巫器”,从而一跃登天成为蒙邦省首富的故事,让季兴邦也起了一窥“巫器”的心思,后来转念一想,若是他拥有的“演绎神典”(剧本)不就是巫器吗?

有了这个认识,季兴邦也确实相信那些拥有强大神秘力量的“巫器”,但他翻阅过一些资料,有关巫器的记载很多,却并没有关于巫器具有神奇能力的迹痕;这也可以理解,谁拥有这样的神器,轻易都不会出来显摆的,也就是茶里木耶这种失去巫器,且看到季兴邦背后胎记刺青的人,才会把压在心中数十年的秘密说出来。

“天才肯定存在,但天才加上巫器的话,其所形成的成就将是巨大的,以巫器存在为前提,纵观数百年近代史,能够被世界记住的伟人,都披有极为强大的神秘光环;或许可以说伟人们被神化,但细细研究这些伟大人,就会发现,有很多地方真的是说不清楚的。”

这是茶里木耶为了坚定季兴邦去找巫器的心,而说出来的话语,这位蒙邦省首富在获得到巫器那天起,就一直不相信自己的手链是独一无二的,他再结合整个巫人进化历史,得出一个很玄幻的结论,那就是曾经的巫祖们都是星际移民,而在万多年前的星际移民,随便扔出个破铜烂铁,那肯定就是神器。

茶里木耶对巫器的研究长达二十多年,巫器如何产生、由什么材料构造而成,为什以具有神秘的力量等等,茶里木耶研究了这么多年,却是什么也没有研究出来;但他也不是一无所获的,大胆推测,小心求证的茶里木耶,无意中发现,一些历史上伟人出现时,都会有大量改变世界的人才涌现。

这个发现其实没有什么意义,茶里木耶当时也是很无聊,他当时己经是蒙邦省首富,拥有大量的金钱与资源,所以,购买到大量的书籍,又请来大量的员工,发布科目让这些员工去查找;员工们自然不知道老板要查什么,只会根据老板定下来的大纲去找,去整理,等所有的资料汇总到茶里木耶手上时,茶里木耶终于发现了其中的联系。

虽然规律无迹可循,但每当有一位超级伟人出现时,就会有大量天才涌现,这些天才在各个领域都发挥出改革xing的作用,推动着整个世界的文明进程;茶里木耶根据自己的发现,命名了一个叫“驱动世界”的理论,这理论是,如果巫器不是单一的,却需要触发,而触发的条件就是那个伟人。

换过来说,巫器是大量的存在的,但它会有一段时间进入休眠,在这段休眠时间内,就算有人得到它也无法使用它的神秘力量;而一旦有位掌握着触发所有休眠巫器的人出现,这些巫器就会全部被激活,从而,让得到它的人展现出超凡的能力,或许是艺术、或许是数理化又或许是别的什么,总之,这些得到激活巫器的人,在一个领域内是绝对的天才与权威。

等到那个伟人死亡,没有被发现的巫器继续进入休眠,而被激活的巫器则仍然发挥作用,但效果却越来越弱,最终要嘛消失,要嘛重新进入休眠。

根据这个理论,茶里木耶把它套用到自己身上,他获得的“财运手链”,应该是上一代被激活的巫器,随着巫器激活者的死亡,财运手链的效果也大大的减弱,否则,他就不应该仅仅是蒙邦省首富,而应该是世界首富。

在他被绑架走之前,他的财运手链化为尘埃消失得无影无踪,随后,他就被正义之剑的人绑架走,并被勒索走五亿联邦金卷,而他一手创立的财富帝国,也在他被绑架走之后渐渐没落。

“驱动世界”理论是茶里木耶用20年研究整理出来的,再结合他自己的巫器“财运手链”,茶里木耶觉得自己这套理论应该是正确的,随后,他看到季兴邦背部的胎记刺青,简体中文方块字“巫”,茶里木耶浑身打了个激灵,他知道,自己的理论绝对是正确的,因为季兴邦就是巫器激活者。

不过,茶里木耶也有很多的疑惑,比如根据他的理论,所有巫器激活者,都是一代伟人,季兴邦怎么看都没有伟人的气质,另外,世界各地也没有涌现大量的超凡人才。他的这套理论,是没有任何隐瞒的告诉季兴邦,而季兴邦当时听得面无表情,内心却是掀起巨浪,他是当事人,自然清楚茶里木耶的理论,绝对是正确的。

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