对伊瑞星这些穷的不行的底层赎#身奴隶来说，小#额#信#贷无疑是比互利的好买卖。但这也是比违#法生意。当然，不是因为它是高#利#贷而违反联邦的法律，而是说它违反了教廷不许借#贷给奴隶的法律。不过唐云可不怕这个，自己这也就是个个人行为，又不是银行什么的。再说了，他早都穷到打算出去抢几票了，就算触怒了教廷又怎样？班尼迪克特不说自己就是圣子么？大不了提前亮出自己的“圣印”！虽说估计他们也不信吧，但不信拉倒，哥们儿跑路就得了。

无论如何唐云也只打算在伊瑞星待上个一两年，他可没有同教廷保持长期良好关系的觉悟。而就另一方面来说......笑容开始从正在大步往市区方向走去的唐云的脸上消散。

......

唐云是一个很纠结的人，一个很矛盾的人。所以斯博才会觉得他有人味儿。一方面，他认同天启沈飞或者北域松岩大学的宋佳容教授那些精英人口的理论。很厌恶游荡在社会底层的垃圾人口，觉得他们就是垃圾，是这个世界的寄生虫。另一方面，他又自自在在的跟乌图尔们混在一起，最后甚至拉着他们创业，拉着他们战斗，把他们当作兄弟。是啊，终究是人，无论是精英还是垃圾，毕竟都是人。

班尼迪克特那句“屁股决定脑袋”说的还是很对的，联邦的精英人口巴不得垃圾人口都死绝，觉得他们浪费社会资源。而垃圾人口们又觉得是精英人口剥夺了他们这些弱势群体的生存空间，这也无可厚非。

也许从人类进化，人类文明进化的角度来说，精英理论是值得推广的。事实上，在旧历第二次世界大战的时候，要不是当时的纳#粹将优生学理论给扭曲的干成了种#族屠杀，同精英理论相似的优生学没准都已经大肆推广了。但所谓进化，所谓文明，这样的东西都是所谓的“人”自己定义的。这世界上为什么会有人类，人类存在的意义到底是什么，这似乎不是个可以由人类自己定义的事情。

如果天上有神明，就该由他们决定。如果没有，那就该直接把这个话题放下，留给一代代的哲人“互喷”。

难道人类存在的意义就只是不断进化，推着文明前进？

有些时候，所谓的意义也不用非的那么高大上。存在先于本质，就个体而言，他的意义应该由自己的自#由#意#志来决定吧？就群体而言......对茫茫宇宙中的大多数生命来说，他们做的不就是物竞天择、适者生存，用这样的方式尽可能的“过量繁殖”么？要做的不就是让自己的子孙后代越来越多么？真正的本质也就是把自己的基因传递下去罢了。