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第一百五十八章 道法三千,心为入道。

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四空大师刚才的一番话说的云淡风轻,但是落在楚衍的耳里却是句句如刀,让楚衍站立不安的同时深感无奈,楚衍不敢拿自己的身家性命与四空大师硬拼,但是一直站在楚衍身侧的王汉则不一样,看着明显在话语甚至姿态都落了下乘的楚衍,王汉突然拔出了手中的刀。

拔刀,这不仅是王汉的分内之事,也是身为一个武者的骄傲。

王汉手里的刀虽然不是名扬大陆的神兵利器,但是刀锋锋利,再加王汉是蓄势而为,这一刀要是砍在四空大师身,就算四空大师有护体神功,恐怕也会受一些内伤,毕竟此刻王汉手里的不仅仅是刀,还有随着刀势而出的一道刀气。

要知道王汉的实力并不弱,认识他的人都知道王汉已达剑宗三重境,而且在剑宗三重御物境停留的时间已经不短,现在的王汉距离剑宗四重境只有一步之遥。

虽说只有一步之遥,但是就是这看去不远的距离,不知道令多少修道者停滞不前,比如七晶城的城主孟匡,已经停留在三重境不下三年,王汉的时间还要长些,他用了五年想要跨出这一步跻身剑宗二十强之列,但是事与愿违。

每天早睁开眼的王汉都会想剑宗四重境他还要需要多久迈过去,再有三年亦或者五年还是十年?王汉不知道。

修道更多的是修内心,如果没有坚韧的勇气和持之以恒的信心,不知道多少人会被这条漫长的道路折磨的精疲力竭生不如死。

很多人都把强者的成功归咎于机缘,但是不知道有多少人明白,所谓的机缘,不过是强者在机遇从眼前而过的时候伸手抓住了而已。

难道强者会一直静静的站着等着机缘来到么?这就像炎国很多人熟知的一个故事,守株待兔,知道又如何,很多人在失败之后还是会感叹命运的不公,却不知道就算一座金山也会有坐吃山空的那一刻。

这样的例子很多,就像楼兰王朝里的依米花,花姿惊艳,但是外界根本不知道四年一开花的它在无水的沙漠中历经了多少磨难。

所以明白的依旧在朝圣的路坚持跪拜着前进着,不懂着则成了失败者变成了万千黎明百姓中的一员。

修行难,难于青天。

要战胜天,必须战胜自己的内心,只有战胜自己的内心,才能控制脚下的路。

这个道理四空大师懂,所以他才会在客栈里对苏秦和祈洛歌等人说出那样的话。

外界盛传佛宗十重境,多是以讹传讹,把佛宗讲的十法界当成了佛宗修行的等级,实际佛宗武道修为一共八重,用七戒大师的话说名为初悟、顿觉、六凡、声闻、灭苦、破佛、心空、醒觉八境。

当初四空大师初悟的时间在十七岁,正是青云大师圆寂的那一年,十八年过去,如果不是年前张倾城挑衅佛宗的时候七戒大师以身试法,令四空大师有感一举突破六凡进入声闻境,恐怕现在四空大师也会懊恼不已,毕竟青灵大师将近百岁的人物才达到心空境,可见佛宗的修为之难与登高望天下有着异曲同工之妙。

悬空寺的武僧都知道六凡境是一个坎,虽然进入声闻境不足两个月的时间,但是四空大师知道自己破声闻进灭苦境或许要比别人快许多——当初七戒大师从声闻进入灭苦用了两年的时间,现在就是七戒大师自己也不知道自己什么时候能从灭苦境里脱身进入破佛境。

所以四空大师并不惧怕王汉这个剑宗只有三重境的高手——虽然这个世的修为千奇百怪,但是在历史洪流中却留下了一个铁律,那就是修为一级之差如同人与蝼蚁的区别。

看着一刀劈来的王汉,四空大师唯一不明白的是王汉为什么明知不可为而为之。

说了一句佛不渡人人自渡之后,四空大师的身子并未后退,此刻他手里的念珠已经激射而出,随着四空大师嘴里无声的念着什么,念珠在四空大师身前形成了一个卍形图案,像是一堵透明的墙把王汉手里的刀拒之门外。

目光盯在王汉手里的刀,袈裟无风自动的四空大师看着王汉嘴里念了几句咒语,紧跟着王汉手里的刀就变成了碎片跌落在地。

说的时候慢,实则很快,随着王汉拔刀到他手里的刀成了碎片不过几个呼吸的时间。

胜负已分。

看着手里的刀柄,王汉默然沉默了片刻,像一根木头。

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