按照他的描述，这封门村太怪异了，应该有类似于聚阴池的东西，难道是人为设计的一个局，完成某一种种仪式，达到某种效果。

但不知道为何，这地方奇怪是奇怪，好像没什么要害人的东西，不然的话，那些人就不只是丢东西了。

“难道这里被人布下了风水阵？”听到小汪讲到这里，秦天皱着眉头说道。封门村虽然背山面水，但村中人竟然不惜自败风水格局，导致村子阴气太盛。

再者，封门村的葬俗是人鬼同居，人死不出村。这也是让人匪夷所思的地方。

封门村虽地处中原，却自有一套全然不同的葬俗。尸体都是带着面具下葬的。

中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢？

中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。

因此人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。

可是这里讲究人鬼混居，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬，这是个奇怪的问题。

风水好的地方除了养人，还比较养鬼。比如小汪本家叔叔他们所住的那一户人家，虽然一家三口已经全部暴毙，但尸骨就埋于房屋附近。

在秦天看来，他们遇到的情况，可能是鬼回家，甚至夜半鬼上床。

孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面鬼是容易迷路的。

按照小汪所说，很可能是因为村子里的房屋道路朝向问题，沟沟坎坎、曲折胡同太多，房子又居地势而建，鬼困在迷宫一样的村落里，很难走出去。

既然是沟沟有遗骨、弯弯有阴魂，那么如此一来，封门村所在的山谷，一直被称之为幽灵谷，也并非没有缘由。

难道说为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法？

人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼。

但按照小汪所说，在封门村有一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。

有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非庙宇里供全村人膜拜。

于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。

正因为异教崇拜，既没有佛也没有道教，导致这村子游离三界之外，没有正阳之物镇压，出现怪事也不奇怪了。总之，神像的玄机，面具的秘密，和封门村的下葬习俗，有太多的诡异之处。这一系列谜团，秦天听完之后百思不得其解，一切太反常了。