第二代传承四个徒弟，分干、坤、坎、离四大房，即取天地父泰，水火相济之意，但此皆属社会较下层知识分子，并非如洪门之有文化乃组织健全之阶层可比，亦非现今之以学理为根据的人相学可论。

直至民初时之江相派领袖则被称四大寇之一，其还以悬壶招牌掩护之。

江相派江相派成员复杂，既有相命先生、神汉、道士、尼姑、和尚、庙祝，又有江湖郎中、骗子、小偷等下九流。它的首领称为“大学士”，外称“大师爸”，师门等级有序，依次有状元、榜眼、探花、进士等。

所以，赵老头听秦天说和他们有渊源，再想到秦天的职业阴阳先生，也不奇怪了，很快镇定了下来。

解放前，他们主要活动在粤语语系范围内，势力鼎盛时，成员遍布两广各大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州则是它的大本营。

秦天之所以知道这么清楚，因为老骗子以前也混进过江相派，后来发现只是一群骗子，而且有些手段超出了底线，便果断以诈死方法，又从里面脱身了。

其实当年秦天称呼他为老骗子，也没有反对的原因，除了不在乎，还有一点就是让老骗子想起江相派的经历。

由于江相派和洪门的渊源，很长一段时间里，两个派别成员和领导们也常常互相合作做一些事情。

用老骗子的说法。江相派需要洪门里绿林好汉的武力援助，而洪门也需要有文化、有计谋的江相派人士的出谋划策，双方互相利用。

江相派凭借师门传授的所谓法和术，运用个人的机诈，制造了许多迷信神道来愚弄民众，诈骗钱财。它有一套自成体系的诈术，包括秘本英耀篇、舞神弄鬼的扎飞篇、金银种植的阿宝篇。

英耀篇为师门**，只传掌门人，秘本用骈体文写成。主要是忠告门生后进如何察言观色，分析被骗对象的意愿、心理状态，及可能遭遇的命运。其主要方法可归结为：敲、打、审、干、隆、卖六个字。这一套多由江相派中较高层次的人来干。

江相派的神棍、相命先生、道士等，行骗方法很多，通常是舞神弄鬼的手法，包括画符、念咒、扶乩、祈神禳鬼的仪式，以及怎样运用化学药物等等。

在秦天看来，这和蓝道阴阳先生差不多。

例如治鬼要拜张天师，求子要拜金花娘娘和送子观音，用黄磷和朱砂画符能在暗中闪光，用白矾写字烧后出现黑字，且羌黄水浸过的“稽钱”放在白醋内变红色，等等，无甚重要，兹不再赘。

做阿宝，即借种金银骗术来诈财。这套骗术事先要一番密谋策划，先要由梗媒（明媒）去引诱、唆使贪财的受骗者，再由生媒暗中协助。当钱财诈骗得手，主骗者与梗媒一道远遁，而生媒则留下处理善后。

关于利用“媒“来行骗，老骗子给秦天小时候讲过有关江相派大师爸张雪庵的故事，至今秦天记忆犹新。

大约在清朝光绪三十二、三年，顺德大良城里有个龙二公子，父兄做官，家财豪富，单是租谷就有十几万石。

张雪庵打听清楚，特在大良租得一栋称为“鬼屋”、无人敢住的房子，自己和妻妾分乘大轿，带领婢仆十多人搬了进去。随即挂出“玄机子在此候教”的三尺金漆招牌；并席贴“招军“（即街招）。

他自称云游四海，结交有缘人士，标明口谈气色、流年，收毫洋五元；看全相、批八字，看人打价，从十元以至一千元。

龙二公子本不信命，专门寻花问柳，曾来过几个江湖相士，都被他的诗社中人打走了。这次玄机子以阔绰姿态出现，龙的门下清客徐某绰号“打齐鹤”策划：徐伪装大绅士，另外两位贵公子扮他的儿子，龙二公子扮扑人，到玄机子相馆寻开心，预定一言不符，就打碎招牌，驱逐这个阔相出境。

不料玄机子却能道出他们每个人的真相，连龙二公子身上有颗朱砂痣也说了出来，一口气索取了龙的相金一千两。这样就轰传全城，众口齐声称赞玄机子是活神仙。

大良城所有巨绅富商都纷纷登门求教，不到三个月，玄机子便捞出万多两银子，云游别处去了。

老骗子说，原来“打齐鹤”就是张雪庵的同伙，混在龙二公子那里作“媒”的，让染什么都一清二楚。这样做，在江湖上叫作“火档”，是专骗富人家的。

江相派毕竟是江湖中人，离不开道义两字。

他们自称替天行道，骗亦有道，以不正当的手段来对付不正当的人，尤其是一些不仁不义之富有人家。

江相派里，有三大规矩：第一、绝对不能泄漏行中的秘密，失手时不得出卖同伙；第二、只许骗钱，不得骗色，所骗的也要是不义之财；第三、不许做瓜（死）一哥（顾客）。凡违犯上述三大规矩的，都驱逐出派，本派人物就不再和他合作。

开始大部分人还恪守门规，可惜后来人员越来越杂，很多事情超出了底线，甚至做出了丧尽天良的事情，俨然已经了骗子集团。

这也是老骗子当年极为愤恨的一件事，江相派没落也与其有一定关系。