第53章 黑暗西游

2018-04-15 作者： 第二格调

第53章 黑暗西游

怎么就真的说到《西游记》去了。楚泰对这位少将所说的车话完全不得要领，一脸的茫然。

“既然你也知道《西游记》，那我们就从这个故事说起吧。”凯特少将呵呵一笑接着说道：“在两千五百年前，东方有一个国度称为‘唐朝’。这个国度繁荣昌盛，不论在经济上还是在文化上的成就都冠绝全球。

而在这个国度里，有一位叫做陈祎的人，也就是后世人尊称为‘三藏法师’的高僧。带着他三个徒弟到另一个叫印度的国家取得很多佛学文献带回了唐朝，为这个国度的文化成就做过伟大的贡献。”

这位凯特少将说的并不是《西游记》，而是历史。看来这位少将还是不懂得这部伟大的名著。

不过要是吴大作家得之在两千五百年以后，还有人知道他所写的书的名字应该也含笑九泉了吧。

凯特少将完全没有意识到自己的错误，接着问道：“楚泰少尉，不知道你对修行的境界了解多少？”

话题转的好快，玩脑袋急转弯？

“呃，首先是开灵，踏入修行之路，然后就是修炼元气，称为炼气境；突破炼气境就达到晶变境；突破晶变境之后就是元合境。听说突破了元合境还有更高的境界。”楚泰回答道。

“嗯”凯特少将点了点头说道：“炼气境、晶变境、元合境，这些都是一千五百年前修炼界向全世界公开以后，在经过统一所得的境界说法。不过在东方的古代，僧人们有另外一种说法。

分别是沙弥、比丘、禅师、法师，其中沙弥是指一些不能修炼元气的僧人，其他的称呼就差不多和现在的说法一一对应。”

“嗯”楚泰点了点头表示了解，古时候不同流派的修行者对修炼的境界的确有不同的说法。就比如同样在东方大地，道家对修行境界划分就有练气、筑基、金丹等说法。

“我刚才所提到的三藏法师的修为境界应该就相当于我们现在的元合境修行者吧。”

“哦？这位历史伟人还真的就是古时候的修行者？”楚泰还是第一次听到这样的说法，不过想想也了然，毕竟以前的神话故事都是源自于实际。只是经过一些作家添骨加肉后，让故事变得更精彩而已。

“根据我们所掌握的资料，情况的确是这样。不过这位三藏法师之所以在历史上这么有名气，主要是由于他对古东方人在历史文化上做出过巨大的贡献。

而在元气修为上，成就最高的却是他的徒弟‘悟空’。佛家人给这位‘悟空’大师的法号后面冠以一个‘圣’字，按照我们现在的理解就是他的修为境界已经突破了元合境得以到达更高一层的境界。”凯特少将一语惊人。

楚泰立即被唬的一愣一愣的，“唐三藏、孙悟空、齐天大圣，还有五彩石。”

到底是这位少将在瞎扯淡还是吴承恩所写的《西游记》内涵太丰富。

“凯特少将，你是在跟我开玩笑吗？还是我问在做一些什么测试，比如判断力测试之类的？”楚泰有点被搞糊涂了。

先不说凯特少将所说的话是不是真的，就说他们两人也是第一次见面吧，怎么就和他谈起这些东西来了。

“没有开玩笑，我跟你所说的都是一些被我们还原了的历史事实。”凯特少将说道：“你是不是觉得有点难以接受？”

楚泰很想说‘不是难以接受，而是觉得你简直在扯淡’。不过在少将面前也不能放肆，只是点了点头。

“那我给你说一些更难接受的历史原型。”凯特少将哈哈一笑问道：“你知道‘西天取经’究竟是怎么回事吗？”

“西天取经？”楚泰想了一下，说道：“应该就是三藏法师带着他的徒弟到古印度去，取回一些佛经之类的文献吧。”

“你不觉得这种说法有问题吗？”凯特少将又问。

“有问题？”楚泰沉思，如果这位三藏法师等人是普通人的话，那么这个说法应该是讲得通的。

但按照凯特少将所说，这师徒四人都是修行者的话就说不通了，原因就在于这些佛经上。

佛经有两种：一种是修行用的，也可以说是一种功法。另一种就是给一般人读的，可以看作为一种故事书，完全没有实际的作用，而那些和尚却是靠这玩意来糊弄人，混饭吃。

三藏法师师徒四人带回来的肯定不是第一种，因为无论在那个时候，各个修行者势力都会把功法这种动力视若珍宝。说它是修行势力赖以生存的东西也不为过，哪一个门派、宗教都把它藏的严严密密的，轻易不得外传。

而三藏法师师徒们带回来的佛经却都已经公开了，人人都可以看，显然就不会是第一种。

但是要他们带回来的是第二种，那些糊弄人的经书也说不通。因为这师徒四人的是修炼有成的高人啊？那个修行者不是将修炼放到第一位，谁会闲的蛋疼跑个‘十万八千里’去拿那些玩意回来。