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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第七节 三绝魂衣阵

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双头鹰共100人,目前没有伤亡,负责卧底狗尾沟的双头鹰数量少,只有5个,胡山雕以为这五只双头鹰很快会被“画舫”组织干掉,毕竟,这个组织是纯玩家的。没想到这五只鹰蛮坚挺的,卧底两个月也没死,还送来“狗尾沟”有异动的情报。

画舫组织老大是女玩家“画茹”,她有个爷爷辈的亲人叫画舫,画舫是修真盟的成员,后来死在胡山雕手中,玄烛之梯“钟馗”就是从画舫手中获得的。而狗尾沟的异动则是与“界缝”有关,画舫死前的一切努力都是为了找到“白露界缝”。

胡山雕“界道”而去出现在狗尾沟的一处村寨附近,据卧底狗尾沟的双头鹰情报透露,画舫组织成员架构出现不小的变动。胡山雕猜测“画茹”应该是受了大海无量深、沐浴林窟等一票“建寨种田”玩家启发,才会招收NPC,融入狗尾沟当地。

画舫组织虽然没有在狗尾沟建寨,但他们与狗尾沟的十数个村落相处和谐,如今每个村寨都有村民是画舫人,而玩家们也散布在各个村寨内获得掩护。狗尾沟各村落之所以愿意接纳画舫组织,在于此组织数百上千个玩家都是玄修。

玄修的能力对于九州民众是非常熟悉的,不说战斗方面,单是医疗方面就足以让九州民众供奉玄修。但玄修被称为“上人”不是没有理由的,玄修们并不愿意与这些泥腿子在一起,更别说替他们画符疗伤,念咒亡渡之类的。

难得有这么多“上人”愿意帮助,狗尾沟各村寨又岂会拒绝,而他们也知道“野玄修”是怎么一回事,所以,为了自己的利益,狗尾沟各村寨都愿意掩护画舫组织,再说,他们的子弟也都加入了。

在楚律上,画舫组织这等行径就是违法的,楚士司若是知道,必然会来围剿,并不是说知道画舫是真人,而是画舫属于“野修组织”。而野修组织经常会做出“活人祭、血脉祭”等等忌讳的行为,这也是楚士司以及九州列国都会重点打击“野修及其组织”的原因。

狗尾沟的地形就是类似一条狗尾,双头鹰送来的飞讯符中的明确的地点,地点则是在狗尾的尾端。胡山雕抵达附近时,通过雾镜俯瞰可看到密密麻麻的人群正在忙碌,除人群外,雾镜也俯瞰到密密麻麻的“光芒”,这些光芒是“阵节”

布阵先制纹,待阵纹绘制完后就是“刻节”,阵节令阵纹由死物变为活物,但前提是“阵节”内必须放入“阵物”,没有阵物做为燃料或能量消耗,阵节也是死的。阵纹被激活后就是“入眼”,阵眼并不是阵式的核心,而是阵式的眼睛,有了阵眼,控阵者才能知道阵内动静。

入眼完成后就是最重要的“阵核”,阵核就是整座阵式的核心,一旦被找到且攻破,阵也就破了。

“土木火三种材料布成的‘三绝魂衣阵’?这个阵绝逼是画舫那老头给的,玩家们都是魂念体,非常适合运行这种魂念为主的阵”。

三绝魂衣阵,受材料所限,此地是“宝物级”的阵,但因为运阵者皆是魂念体,使此阵对魂念的攻击有所加成。所有在阵中的己方都会披上一件魂衣,元力消耗减少,各方面属性都会提升一倍的增涨。

此阵有三种法效,绝命绝意绝路,这三种法效对敌就是攻击,对己则是增益。

阵纹若是完善就能识得何阵,但“三绝魂衣阵”此时并未完成,还差最后的“阵核”没有建好。阵核在这种固定阵式一般都是“祭坛”造型,或方正或梯形或塔形,若是刀阵剑阵之类的,阵核就是刀剑。

阵盘阵器则是能随身携带的“阵式”,只要提前补满阵物且相关没有破损的话,战斗时可将阵盘或阵器扔出去。缺点是范围受限,象画茹现在布置的“三绝魂衣阵”,范围超过2里(1200米),而移动阵盘的范围上限最多10丈(40米)。

阵核自然是由画茹来布,数月不见,这位小姐姐的气质有很大变化,之前还有玩家共有的“游戏”气质,而今却颇有女总裁的霸道之气。听其声音的利索,命令的果断以及奔忙的玩家,渭地人,就知道画茹这位女总裁是真霸气。

“也不晓得画茹从她爷爷辈的亲人那里都得到了什么,不仅气质大变,行事果断,实力也提升到了六梯位,玄径都改了。”

画茹的六梯位跟玩家们不同,她是真的六梯位,元力储量达到40斛,她走的是“炎天娘娘”路径。

李银聃经历过“封玄榜”时期,可惜,胡山雕尚未融合到那个时间点,而至从他喂了法宝“玄烛之梯及鬼魂”后,以祭祀方式向李银聃发出提问,李银聃居然没有回应了。胡山雕推测不是喂法宝吃东西的缘故,应该是他融合记忆的原因。

早前,胡山雕还只融合40多年,也就是李银聃40多岁的记忆,如今却是融合到李银聃610岁,而李银聃382岁成圣。换个意思说,胡山雕就是李银聃,李银聃就是胡山雕,382岁前,胡山雕/李银聃都不是圣人,而之后,就是圣人,“圣不祭圣”。

“麻的,这意味着李银聃也清楚转世的自己会是另外的人,那这转世还有什么意义?终究还不是死了?”

一边腹议李银聃,胡山雕一边注意画茹的动静,而阵核是容不得一丝错误的,否则,之前的努力就全部白费,白费意味着材料的损失。尽管都是宝物级,但“三绝魂衣阵”又有所不同,主材料上都需要“鲜度7”以上。

鲜度高的材料到处都是,难就难在“保鲜”。

一个时辰后,画茹才终于将阵核搞定,画舫成员们倒没有集体欢呼,大量穿着“船桨”图案的年青人离开了“三绝魂衣阵”,这些人都是狗尾沟的当地人。等这些当地人都离去后,留在阵内的玩家又仔细查了一遍,确定没有NPC留下,然后,他们才纷纷下线。

胡山雕没有动用“界道”走入“三绝魂衣阵”,此阵此时尚未启动,进入自由。阵核的位置并不一定就是阵的中间,也有可能在阵沿,这是由控阵者自行决定,画茹显然常规作法,将阵核的位置设在阵中心。

“奇怪,三绝魂衣阵又不是探索法效,画茹设它做什么?”

确定阵核没有什么异常后,胡山雕就纳闷了,他以为画茹的阵纹是障眼,阵核另作手脚,从而使“三绝魂衣阵”启动后隐藏着“变阵”。但七尺高的“塔”形阵核却是中规中矩,并没有什么异常,这种阵怎么可能打开“界缝”?

“我也不知道界缝如何打开,或许只要是阵都能打开吧?不不,不对,关键还在魂念,所以,此塔形阵核是镇魂塔?”

楚国是魂念区域,人间界却是元力枯竭之界,处于两界之间的“缝隙”若要出现,就要形成一种平衡。想到这里,胡山雕就懂了,他猜的没有错,重点在于“镇魂塔”,此塔建在楚国就有地利,玩家们则是人和,那差的就是“天时”。

白露,是九月初七至九月初九的日期,但“白露界缝”终分不是二十四气节,只是受气节影响使“界缝”清晰,众皆可视。因此,营造出“白露”气节的环境,界缝也就能显露出来,但危险也蛮大的。

乌延庭他们走的界缝可是按标准气节进来的,如此仍然损失了十一个年轻真人,画茹则是个新手,她就算如今有巨大的进步,也仍然不具备营造“气节”实力。

“元气阴凉,凝珠而白”就是白露环境的特征。

胡山雕自认是转世圣人,也做不到“气节”的营造,他就很好奇画茹是怎么完成这个“天时”,所以,他躲到银雾之上一边融合李银聃记忆,一边等着玩家们上线。

九州一天是十二个时辰,人间界是二十四小时,时间上并没有哪界快或哪界慢,人间界的两个小时就是九州界的一个时辰,虚拟世界时间更快是玩家们的错觉。

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